Jam Tangan Pendeteksi Signal

Bagi orang yang sudah keranjingan internet, dan sudah punya laptop dengan koneksi internet wireless, keberadaan wi-fi spot sangat menggembirakan. Namun, saat sinyalnya naik turun, maju mundur, kabar menggembirakan itu tak lagi jadi menggembirakan, bahkan menyebalkan. Pasalnya, kita jadi harus mencari-cari area yang punya sinyal lebih kuat, supaya koneksi internetnya berjalan lancar.

Gadget ini mungkin bisa sedikit membantu. Wi-fi Detecting Watch, jam tangan dengan dilengkapi indikator sinyal wi-fi, yang bisa membuat kamu mengetahui setiap saat kekuatan sinyal wi-fi di tempat kamu berada. Skala indikatornya 0 – 8, di mana makin tinggi skala berarti makin kuat sinyalnya, atau makin mendekati access point.

Jam tangan ini mempunyai case dari baja dan ban dari karet. Gadget ini dilengkapi juga dengan fitur alarm, countdown timer, EL backlight, mode zona waktu dunia, kalender, dan dilengkapi dengan baterai litium

Mengetahui IP Address Pengirim Email

Saat Anda membaca email mungkin hanya terlihat informasi date, to, cc, bcc, subject dan message. Padahal setiap email yang terkirim pasti menyertakan informasi yang lengkap seperti message id, mailer, ip address, dan sebagainya.

Kalau Anda ingin mengetahui ip address pengirim email beserta isp yang digunakan Anda bisa membaca tips berikut ini.

Yahoo Mail:

1. Login ke Yahoo Mail.
2. Pilih salah satu email yang ingin Anda cek.
3. Klik pada menu atau link Full Header yang terletak di kanan bawah.
4. Cari tulisan “Received: from […] by”.
5. Pada contoh di bawah ini IP addressnya adalah 61.94.152.147.

MS Outlook Express:

1. Buka program Outlook Express.
2. Klik kanan pada salah satu email yang ingin Anda cek.
3. Klik menu Properties.
4. Klik tab Detail.

Kalau Anda sudah mendapatkan informasi ip address selanjutnya Anda bisa mengecek ISP yang digunakan beserta kotanya. Anda bisa membaca infonya di sini.

info : http://www.klik-kanan.com/

Kiat Memenangkan Beasiswa

Belajar untuk dapat beasiswa

Pada era globalisasi di mana setiap orang mempunyai hak mendapatkan kehidupan yang lebih baik di seluruh muka Bumi, akan membuat persaingan pencari kerja semakin keras. Oleh karena itu, setiap orang harus membekali dirinya untuk bisa menang dalam mendapatkan pekerjaan, atau mampu membuka lapangan kerja bagi dirinya sendiri.

Salah satu cara membekali diri adalah mendapatkan pendidikan yang baik dan berkualitas, baik di dalam ataupun di luar negeri. Namun, mendapatkan pendidikan yang berkualitas bukanlah yang mudah dan murah. Bagi orang berpunya, mereka akan mampu membiayai sendiri. Lalu, bagaimana dengan orang yang tidak punya cukup uang?

Salah satu jalan adalah beasiswa, namun untuk mendapatkannya juga bukan hal yang mudah. Ada ratusan bahkan ribuan orang berpotensi yang juga ingin mendapatkan beasiswa yang jumlahnya sangat terbatas.

Untuk mencoba beasiswa dari luar negeri, juga bukan hal mudah. Selain, karena harus bersaing dengan peminat dari negara-negara lain dan persyaratan yang tidak mudah, juga karena informasi mengenai beasiswa terbaru itu masih sedikit.

Beberapa yayasan pemberi beasiswa seperti AMINEF, memang mengiklankan di media massa. Namun, seringkali beasiswa yang ditawarkan tidak sesuai dengan minat yang ingin dikembangkan.

“Masalah informasi merupakan kendala terbesar saya untuk mendapatkan beasiswa. Saya yang bekerja di Papua, baru bisa membaca koran setelah satu minggu terbit. Jadi, persaingan belum dimulai, saya sudah harus menghadapi kendala dulu,” kata Togap Siagian (29), penerima beasiswa Fulbright 2000 dan pendiri kelompok kores- pondensi surat elektronik internet khusus beasiswa (http://groups.yahoo.com/group/beasiswa).

SEJAK pertama didirikan, 21 Maret 2000, Siagian memang sendirian mengelola mailing list itu. Dia menjadi moderator surat-surat yang masuk, baik berisi pertanyaan, informasi mengenai beasiswa di seluruh dunia, dan kiat memenangkannya.

“Orang Indonesia punya potensi memenangkan beasiswa, namun mereka menghadapi banyak kendala yang sebenarnya bisa diatasi dengan mudah. Karena tidak bisa mengatasi kendala itu, mereka kalah. Mailing list ini bertujuan membantu memberi informasi untuk siapa saja yang ingin mendapatkan kesempatan sekolah dengan beasiswa. Semacam wadah saling berbagi informasi dan pengalaman,” kata Siagian.

Sekarang, Siagian yang masih bekerja di Papua, sudah dibantu delapan moderator yang tersebar di Bandung, Yogyakarta, Jakarta, Inggris, Jepang, Belanda, dan Amerika. Mereka menyortir, menjawab, menghapus surat elektronik yang tidak penting, dan memperingatkan pengirim surat yang tidak menjelaskan maksudnya dengan jelas. “Banyak peserta minta informasi tentang beasiswa untuk pendidikan master. Peserta ini tidak menjelaskan jenis pendidikan dan di mana. Kadang-kadang hal seperti ini menjengkelkan juga,” aku Siagian.

Para milister (peserta mailing list) semakin hari semakin bertam- bah. Saat ini, jumlah peserta mencapai ribuan orang yang tersebar di seluruh dunia. Untuk menjadi anggotanya, cukup mengirim surat kosong ke alamat beasiswa-subscribe@yahoogroups.com. Yayasan pemberi beasiswa pun agaknya telah percaya dengan mereka, sehingga sering memberi informasi mengenai program beasiswa dari lembaga mereka.

SELAIN dari mailing list beasiswa dan website infobeasiswa, informasi beasiswa juga bisa didapat dengan tiga cara. Pertama, mendaftar ke badan pemberi beasiswa. Misalnya Yayasan Sampoerna, Aminef untuk beasiswa Fulbright, dan British Council untuk Chevening Award.

Kedua, peminat bisa langsung mendaftar ke universitas yang diinginkan. Peminat bisa berkores- pondensi langsung dengan profesor di universitas itu dan minta surat rekomendasi.

Ketiga, melalui penelitian. Biasanya jika seorang profesor atau universitas ingin melakukan penelitian besar, mereka membutuhkan asisten. Asisten ini akan dibayar, dan uangnya bisa dipakai biaya studi dan biaya hidup. Biasanya, mereka akan mendapatkan biaya studi lebih murah karena mereka bekerja untuk universitas. Lagi pula, proyek penelitian seperti ini akan memakan waktu minimal lima tahun, waktu yang cukup panjang untuk studi.

Dari ketiga cara mendapatkan beasiswa itu, hal terpenting yang harus dipegang peminat beasiswa adalah memenuhi syarat yang diminta. Jika memang diperlukan nilai TOEFL/IELTS (standar nilai kemampuan berbahasa Inggris), pastikan memilikinya. Begitu juga bila diperlukan syarat kecakapan matematik seperti GMAT, dan lainnya.

Menurut Pangesti Wiedarti, dosen Fakultas Bahasa dan Seni di Universitas Negeri Yogyakarta yang juga penerima beasiswa doktor di bidang linguistik Universiy of Sydney, sebaiknya peminat beasiswa mencari beasiswa tidak di satu universitas saja. “Carilah di beberapa universitas agar mendapatkan beasiswa yang benar-benar cocok,” ujar Pangesti.

Sidrotun Na’im, penerima beasiswa Australian Development Scholarship (ADS) 2003 me- ngatakan, peminat beasiswa dari Indonesia bagian timur memiliki peluang lebih besar daripada peminat Indonesia bagian barat. Sepertiga dari jatah beasiswa ADS yang ada diberikan untuk Indonesia timur. “Jika dilihat dari potensi dan kondisi Indonesia timur, peminat Indonesia timur memiliki peluang lebih besar,” kata Sidrotun.

Salathiel Gideon, penerima beasiswa S2 dari Yayasan Sampoerna mengatakan, dirinya menerapkan empat langkah strategis untuk memenangkan beasiswa itu.

Pertama, ketika memutuskan mendaftar beasiswa, dia membuat perencanaan. Apa saja yang harus dia lakukan untuk beasiswa tersebut. “Saya menentukan program apa yang akan saya ambil, lalu saya catat apa saja yang dibutuhkan jika saya mengambil program tersebut. Saya juga belajar membuat surat rekomendasi dan mempersiapkan diri untuk tes wawancara,” kata Gideon.

Kedua, Gideon melakukan tahap-tahap yang telah dia tentukannya dalam rencana. Dia mengakses situs Yayasan Sampoerna dan mencari tahu apa saja yang diminta. “Saya benar-benar mempersiapkan diri untuk menghadapi tes tulis. Saya cari buku-buku yang bisa menjadi nara sumber. Kemudian, saya berdiskusi dengan pemberi rekomendasi. Selain itu, saya juga berkonsultasi dengan teman-teman yang pernah mendapatkan beasiswa,” kata Gideon.

Ketiga, mengecek apa yang telah dia lakukan. Gideon berulang kali melihat apa yang telah dia pelajari dan mencoba mengerjakan tes yang ada. Dia juga mengecek adakah persyaratan yang belum dia penuhi.

Keempat, mengecek ulang. Jika memang apa yang telah dia lakukan masih dirasakan kurang, Gideon tidak ragu-ragu mengulang. Begitu juga dengan surat rekomendasi. Jika, surat rekomendasi itu dirasa tidak membantu, lebih baik mencari rekomendasi lain. “Saya pertimbangkan benar, apakah surat rekomendasi itu sungguh-sungguh mengevaluasi diri saya dengan adil. Jika tidak, lebih baik saya cari rekomendasi lain,” tegas Gideon. (ARN) Diambil dari harian Kompas.

Beberapa website informasi beasiswa yang bisa dijadikan referensi:

• www.infobeasiswa.net
• beasiswaterbaru.wordpress.com

Disclaimer: Seluruh konten dari situs ini diambil dari berbagai sumber diantaranya media massa, lembaga atau yayasan pemberi beasiswa, universitas dalam dan luar negeri. Kami tidak memiliki hubungan langsung dan tidak langsung dengan lembaga atau universitas tersebut. Seluruh isi diluar tanggung jawab kami. Situs ini sebatas menyebarluaskan informasi beasiswa untuk Anda. Terima kasih.
Infobeasiswa.org

Solusi termudah install openchrome di ubuntu/

Ternyata saya belum kapok untuk mencoba membenamkan Ubuntu di Axioo Neon saya. Apalagi setelah ada kabar bahwa telah muncul versi teranyar 8.04 dengan kode Hardy Heron yang Long Time Support.

Suport selama tiga tahun, weleh-weleh. Saya memang menyukai versi LTS seperti itu karena saya bosan bongkar pasang Linux. Mudah-mudahan selama tiga tahun saya nggak disibukkan dengan install – uninstall linux lagi.

Capek. Dengan harap-harap cemas, bahwa VGA Via telah mendapatkan perhatian khusus di versi ini, Minggu kemarin habis pengajian saya langsung meluncur ke LUG di Ketintang untuk membeli Ubuntu HH ini. Live CD berjalan dengan lancar. Instalasi berjalan mulus tanpa hambatan sama sekali. Namun masih seperti sebelumnya butuh kerja keras untuk bisa berharap bahwa grafis berjalan dengan layak. Beberapa kali saya mencoba resep dari kawan-kawan yang telah berhasil menginstall openchrome sebelumnya.

1. Pakai saran download driver dari repository : sudo apt-get build-dep xserver-xorg-video-via. Nihil, malah kita nggak bisa masuk GUI.

2. Tutorial dari pak Hendi Irawan adalah tutorial paling lengkap soal openchrome. Entah mengapa saat sampai pada perintah sudo apt-get build-dep xserver-xorg-video-via saya mengalami kegagalan. Saya sudah berganti 2 repository tetep saya nggak ada hasil. Ketika saya melewati tahab itu, maka tidak sepeti Zenwalk yang langsung bisa diinstall, pada Ubuntu ternyata masih banyak file dependensi yang belum terinstall secara native.

3. Download Driver Via dari pembuatnya. Namun pada tahap sampai pada halaman login tidak bisa muncul form loginnya. Blank coklat, mousenya bisa digerak-gerakkan. Mungkin sebenarnya ini masalah kecil. tapi saya nggak tahu cara membetulkannya. SOLUSI TERMUDAH Setelah saya cari-cari di ruang diskusi Ubuntu lantas saya menemukan skrip yang melakukan langkah-langkah istall openchrome secara otomatis sejak dari download dependensi, install openchrome sampai mengubah file xorg.conf . Bisa dibilang cuma sekali hit, meskipun ada beberapa tahap yes no yang sesekali harus di jawab. Namun untuk mendapatkan file ini harus menjadi anggota ubuntu forum, karena harus login, sehingga saya share biar tidak harus login saat mengambilnya. Silahkan download disini dan jalankan.

KELEMAHAN Meskipun berhasil diinstall, ternyata proses instalasi dengan cara ini masih menimbulkan sedikit masalah.

1. TTY tidak berjalan saat kita tekan ctrl+alt+f1. Tampilan X tidak bergeming.

2. Resolusi pada halaman login tidak bisa tampil wide screen. Saya belum ada waktu ngoprek karena mungkin fungsi-fungsi itu saat ini kurang penting bagi saya. Namun jika anda mempunyai informasi untuk membenahi kelemahan tersebut, maka silahkan tambahkan dirunag komentar. Dan saya ucapkan Matur Nuwun

Open Chrome

Study English

Hari ini ujian pertama saya di Sekolah Tinggi Informasika Bali, mudah – mudahan awal dari ujian semester ini bisa membawa lebih mampu lagi untuk mampu belajar
dan mengasah kemampuan q utamanya di bidang teknologi informasi. Awal Mata Kuliah English wuih asik juga ya ….
materi yang di berikan seperti ini :

Passive Voice

passive_voice

Kalimat aktif merupakan kalimat yang subjek kalimatnya adalah pelaku sebuah tindakan, sedangkan kalimat pasif adalah kalimat yang subjeknya bukan pelaku suatu tindakan. Si subjek adalah si penerima akibat dari sebuah tindakan.

Bandingkan kalimat-kalimat berikut:

Aktif : Susi mengetik surat ini kemarin

Pasif : Surat ini diketik oleh Susi kemarin

Aktif : Kucingku membunuh seekor tikus

Pasif : Seekor tikus dibunuh oleh kucingku

Catatan:

1. Gunakan bentuk pasif jika pelaku tindakan tidak begitu penting.

Contoh:

1.
* Menara ini dibangun tahun 1955

1. Kalau kita perlu menyebut siapa pelaku suatu tindakan, gunakan kata oleh (by)

Contoh:

1.
* Menara ini telah dibangun oleh Pemerintah Daerah pada tahun 1955

Rumus umum untuk membentuk suatu kalimat Pasif

Aktif : S + Verb (Kata Kerja) + Objek + dll

Pasif : Objek + to be + Verb 3 (Kata Kerja Bentuk III) ( + by subjek) + dll

To be yang digunakan

1. Present : is, am, are
2. Past : was, were
3. Perfect : been (di depan have, has, atau had)
4. Future : be (setelah modals)
5. Continuous : being (di depan salah satu dari 7 to be di atas)

Hal-hal yang perlu diketahui dan diingat

1. Untuk menyatakan suatu kalimat dalam bentuk pasif, tenses tidak berubah. Tenses harus sama dengan kalau kita menyatakannya dalam bentuk aktif. Yang berubah hanya kata kerja-nya.
2. Kata kerja yang tidak memiliki objek (Kata Kerja Intransitif) tidak dapat diubah menjadi kalimat pasif, seperti, menangis, mendidih, terbit, dll.

Contoh-contoh kalimat aktif dan pasif

1. Jack sings a song (active)
2. A song is sung by Jack (Passive)

1. Jack sang a song yesterday (active)
2. A song was sung by Jack yesterday (passive)

1. Jack has sung a song (active)
2. A song has been sung by Jack (passive)

1. Jack will sing a song (active)
2. A song will be sung by Jack (passive)

1. Jack is singing a song (active)
2. A song is being sung by Jack (passive)

1. Jack can sing a song (active)
2. A song can be sung by Jack (passive)

Beberapa Bentuk Kalimat Passive

1) Passive Imperative Sentence

Rumus:

Let + objek + be + Kata Kerja Bentuk III

* Help the poor (active)
* Let the poor be helped (passive)

2) Passive Infinitive: It is/was time

Rumus:

It is/was time for + objek + to be + kata kerja III

* It is time to send the letter (active)
* It is time for the letter to be sent (passive)

3) Negative Passive Imperative Sentence

Rumus:

Subjek + be + Kata kerja III + not to + infinitive

(kata kerja III yang sering digunakan adalah: advised, asked, begged, commanded, requested)

* Don’t wait for me (active)
* You are advised not to wait for me (passive)

4) Passive Sentence with Verbs of Perception

Rumus:

Subjek + be + adjectives + when + subjek + be + kata kerja III

(kata kerja yang digunakan adalah: taste, smell, feel)

* This food tastes delicious (active)
* This food is delicious when it is tasted (passive)

5) Passive Sentence with Certain Verbs followed by “that-clause”

Kata kerja yang digunakan adalah: accept, admit, agree, assume, believe, decide, expect, find out, intend, plan, point out, presume, prove, regret, report, say, think, understand.

* We regretted that the principal had to resign from office (active)
* It was regretted that the principal had to resign from office (passive)

6) Passive Sentence with Nouns or Adjectives as Complements

* I consider her very pretty (active)
* She is considered very pretty (passive)

7) Passive Sentence with two objects

* He gave me a book (active)
* A book was given to me by him (passive 1)
* I was given a book by him (passive 2)

8) Passive Sentence with Gerund Verbs

* The teacher enjoyed teaching the students (active)
* The students enjoyed being taught by the teacher (passive)

9) Agent consisting long expression at the end of sentence

Dalam kalimat pasif, jika pelaku terdiri dari ekspresi yang panjang, sebaiknya subjek tersebut ditempatkan di akhir kalimat setelah by.

* We were all surprised by her sudden announcement to get married
* I was confused by his plan to stop the ongoing project and begin a new one.

10) Passive Sentence with unique verbs

Kata kerja yang digunakan adalah: require, deserve, need

* This wall needs to be painted (sama dengan)
* This wall needs painting.

Semoga Ujian Membuahkan Hasil yang maksimal ……. 🙂

Peta Lintasan Gerhana Matahari Cincin 26 January 2009

WIB = UTC+7

Disebelah kanan ini animasi lintasan dimana bayang-bayang Gerhama Matahari Cincin dapat diamati di bumi. Lintasan ini memperlihatkan kota-kota di Indonesia yang akan mampu mengamati dimana gerhana tersebut terlihat. Hampir seluruh permukaan bumi Indonesia akan mengalami. Tetapi tidak akan terasa karena penutupan maksimumnya tidak melewati semua daerah.

Seperti kita tahu bahwa gerhana matahari itu terjadi karena bulan menutupi matahari. Jadi posisi bulan berada diantara matahari dan bumi. Posisi bulan dan matahari ini yang membentuk sabuk lintasan. Pada tanggal 26 Januari 2009 ini posisi bulan tidak dekat dengan bumi sehingga matahari hanya tertutup sebagian saja. Sehingga matahari nantinya akan terlihat seperti cincin.

Lokasi lainnya hanya melihat gerhana sebagian seperti bulan sabit saja.

Lintasan Gerhana secara keseluruhan pada tanggal 26 Januari 2009.

Lintasan gerhana di Indonesia akan terlihat paling baik di kota Lampung.

Nah semoga saja tidak ada hujan ataupun mendung sehingga kita dapat melihat gerhana matahari serta mengamati apa yang terjadi pada tumbuhan, pada binatang, dan juga perlikau manusia ketika gerhana.

“Pakdhe katanya kalau bayi lahir pas gerhana, orangnya bisa jadi sakti mandraguna, ya ?”

“Ah itu cuman filem thole !”

Bagi anda yang yang bisa mengamati di lokasi sepanjang sabuk diantara garis biru akan melihat matahari seperti cincin. Sedangkan yang berada disebelah selatan dan utara garis itu akan melihat matahari seperti bulan sabit.

Kalau kali ini masih gagal mengamati atau memotret gerhana jangan kuatir, berdoa saja insya Allah tahun 2016 (9 Maret) kita di Indonesia akan mengalaminya bahkan lebih spektakuler. Gerhana matahari total – GMT akan melewati Indonesia lagi dan bahkan akan melewati kota-kota besar di Indonesia. Lihat dibawah lintasan-lintasan GMT ini.

Klik gambarnya untuk memperbesar

Untuk mengamatinya jangan lupa baca disini : http://rovicky.wordpress.com/2009/01/23/melihat-gerhana-matahari/

Atau melihatnya secara online disini :  http://bosscha.itb.ac.id/index.php?option=com_content&task=view&id=65&Itemid=103 [NEW]

Referensi: NASA

Log Out Prepaid Card

Ramada Bintang Bali resort Type : http://tera.net/status

Hotel Padma Bali :

http://172.16.0.1:3990/logout

Sofitel Seminyak Bali :

http://10.5.50.1/logout

''MALAM PENEBUSAN DOSA'' DALAM SIWARATRIKALPA

MALAM Siwa (Siwaratri) merupakan salah satu hari yang sangat penting bagi masyarakat umat Hindu yang diperingati secara khusus dengan cara melakukan brata Siwaratri yang meliputi jagra (melek) selama 36 jam, mona (tidak berkata-kata), dan upawasa (tidak makan dan minum) selama 24 jam terus-menerus, persis seperti yang (tidak sengaja) dilakukan oleh Lubdhaka dalam kakawin Siwaratrikalpa (karya Mpo Tanakung). Dengan melakukan brata Siwaratri, sebagian umat Hindu meyakini bahwa ”dosa-dosa” yang dilakukannya dapat dihapuskan. Namun sebagian lagi memberikan penafsiran berbeda, karena konon dosa (karma) tidak pernah dapat dihapus.
——————————

Lubdhaka: Si Pendosa?

Dewa Siva

Interpretasi yang beragam terhadap kakawin Siwaratrikalpa antara lain berpusat pada interpretasi terhadap tokoh dan ketokohan Lubdhaka. Adanya kontroversi atau perbedaan penafsiran tersebut antara lain disebabkan oleh opini-opini luar teks yang lebih dikedepankan daripada fakta tekstualnya. Dari opini-opini yang berkembang antara lain dikatakan bahwa Lubdhaka hanyalah sebuah simbol belaka. Lubdhaka yang berarti ”pemburu” adalah simbol dari manusia pada umumnya, yang juga adalah ”pemburu”. Sedangkan binatang-binatang yang diburu tidak lain adalah simbolisasi dari nafsu ”kebinatangan” yang ada pada diri kita (manusia) yang memang harus diburu habis.

Pendaftaran seperti itu, memunculkan pembelaan yang apriori terhadap tokoh Lubdhaka. Dengan penafsiran simbolik seperti itu, Lubdhaka secara sedemikian rupa ditempatkan sebagai pemuja Siwa yang luhur. Bahwa kejahatan dan pembunuhan yang dilakukan sepanjang hidupnya, tidak dianggap sebagai perbuatan jahat atau dosa. Lubdhaka tidak dipandang sebagai seorang pembunuh dalam pengertian yang sebenarnya. Meskipun secara tekstual jelas-jelas dikatakan bahwa Lubdhaka adalah seorang pemburu yang senantiasa memburu dan membunuh binatang buruannya sambaddhanya hanang nisada winuwus khayating haran Lubdhaka// … Sangkan-sangkan alit taman hanang ulah dharmariya mwang yasa/ anghing lot maburu gawaynya mamating mong wek gaja mwang warak/ salwir ning mrga kapwa sirna rinarahnyan tan bisapet hurip… (Wirama 2.1–2.2: Sardulawikridita).

Dalam bait-bait selanjutnya dijelaskan bahwa tokoh Lubdhaka …satata turung mapunya yasa dharma len brata katinya kasmala dahat.. (sesungguhnya ia tidak pernah berbuat punya, yasa dan dharma serta brata, perbuatannya sangat cemar (Wirama 5.6: Aswalalita). Selama hidupnya dia tidak pernah berbuat dharma, dan karena perbuatannya itulah dia menderita sakit yang parah. Karena perbuatannya yang tak pernah berlandaskan dharma, sudah dipastikan arwahnya akan dikirim ke alam neraka: yataya yan kambila ring Yamalaya (Wirama 11.2: Sucyandewi).
Ketika bertanya pada Siwa, para Gana dengan jelas mengatakan bahwa Lubdhaka adalah orang durhaka (Wirama 11.8: Sucyandewi). Dengan jelas dikatakan bahwa selama hidupnya Lubdhaka selalu membunuh binatang, dan tak pernah melakukan tapa brata (Wirama 11.9: Sucyandewi). Dengan alasan itu pula Kingkarabala mengikat roh Lubdhaka di neraka (Wirama 11.10: Sucyandewi).

Batara Yama, penguasa alam neraka, memerintahkan para Kingkara untuk mengambil roh Lubdhaka karena perbuatan Lubdhaka yang selalu jahat (Wirama 14.4: Aswalalita).
Dalam pandangan Batara Yama (Batara Dharma), Lubdhaka adalah orang yang jahat. Ungkapan Lubdhaka sebagai (roh) orang yang jahat ditemukan di dalam banyak bait kakawin Siwaratrikalpa: palanya dusta satata (Wirama 14.4: Aswlalita); pamigraha rikang nisada kalusa (Wirama 14.5: Aswalalita); hina dina cemar dan jahat: ai kong Lubdhaka kasmaladhama dahat lampun gawemwahala (Wirama 15.5: Sardulawikridita); rigatimu dusta kewala (Wirama 18.1: Kusuma wilasita).

Menurut catatan para Kingkara, Lubdhaka tidak pernah melakukan perbuatan baik/apan ngwang wihikan gatinya satata norang gawenyahajong/…// (Wirama 19.4: Sardulawikridita). Karena perbuatan jahatnya itulah yang membuatnya harus menerima hukuman siksa di Yamapada (neraka): /bykatekin phala ning gawenya mahalaweh duhka tan pantara// (/inilah pahala dari perbuatannya yang jahat dan siksalah ia selalu.//).

Yang menarik adalah, Lubdhaka sendiri tidak paham betul akan perbuatan jahatnya, sebagaimana dikatakannya: we ning rakwa kaduskrtangku ling irangumanuman i sarira ni nghulun// (Wirama 16.1 Ragakusuma).

Ungkapan tentang Lubdhaka sebagai orang yang jahat dinyatakan dengan sangat jelas di dalam teks kakawin Siwaratrikalpa. Memang tidak ditemukan adanya penggunaan kata dosa (sin), selain kata dusta, duskrta (kaduskrtang), ahala, kalusa, ghataka. Namun apakah perbuatan jahat tidak dapat dikatakan suatu dosa?

Anugerah Siwa

Terkait dengan persoalan di atas, hampir semua peristiwa penting yang dialami oleh Lubdhaka pada saat panglong kaping patwelas terjadi secara kebetulan. Barangkali ini merupakan salah satu ciri karya yang bersifat didaktik.

Kebetulan pertama terjadi berkenaan dengan hari keberangkatan Lubdhaka melakukan perburuan. Kebetulan kedua adalah, ketika melakukan perburuan, Lubdhaka sama sekali tidak menemukan binatang buruannya, padahal dia berburu di hutan yang dikenalinya sebagai tempat berkumpulnya binatang buruan. Perburuan kali ini tidak seperti hari-hari sebelumnya. Kebetulan ketiga, ketika terpaksa harus bermalam di hutan, tanpa sengaja ia naik ke atas pohon bilwa. Untuk menghilangkan rasa kantuknya serta terdorong oleh rasa ketakutan, ia memetik daun bilwa tersebut serta dijatuhkannya ke atas danau. Lagi-lagi, secara kebetulan daun-daun yang dipetiknya itu jatuh di atas sebuah Lingga (Siwalingga) yang tidak dibuat oleh manusia (nora ginawe) yang kebetulan ada di tengah danau tersebut. Konon, jumlah daun maja yang dipetiknya hingga fajar berjumlah 108 lembar, suatu jumlah yang keramat (lagi-lagi sebuah kebetulan).

Secara keseluruhan dapat dikatakan bahwa Lubdhaka secara kebetulan melaksanakan brata Siwaratri. Meskipun brata Siwaratri itu dilakukannya dengan tidak sengaja, atau secara kebetulan, mengapa semua peristiwa penting yang menjadi alasan Siwa memberi anugerah pada Lubdhaka terjadi secara kebetulan? Dapatkah atau pantaskah sesuatu yang dilakukan secara kebetulan saja menerima pahala yang demikian besar, berupa pengampunan dosa?

Apa pun, semua itu tidak mengurangi keinginan Siwa untuk memberikan anugerah kepada Lubdhaka, meskipun dalam sepanjang hidupnya Lubdhaka dipenuhi oleh perbuatan jahat, membunuh binatang tanpa dosa, dan tidak pernah melaksanakan brata. Rupanya malam Siwa sungguh-sungguh merupakan malam yang istimewa, dan tidak ada seorang pun yang memperoleh keberuntungan, suatu anugerah yang demikian besar selain Lubdhaka.

Dewa Siwa

Anugerah yang diberikan Siwa kepada Lubdhaka bukanlah tanpa alasan. Selain sebagai perwujudan penguasa alam semesta, yang memiliki kekuasaan yang besar, Siwa tentunya bisa membebaskan seseorang yang sangat jahat sekalipun. Tetapi alasan pembebasan yang diberikan kepada Lubdhaka memang sangat istimewa, yaitu berkenaan dengan suatu ketentuan yang ditetapkan oleh Siwa sendiri tentang brata Siwaratri. Karena begitu lamanya ajaran itu disampaikan, sehingga banyak yang lupa, termasuk Siwa sendiri. Namun secara kebetulan Lubdhaka-lah yang secara tidak sengaja melakukan brata Siwaratri yang sangat utama itu. Lagi pula hanya si Lubdhaka-lah yang sudah melaksanakan brata Siwaratri itu untuk pertama kalinya. Oleh sebab itu, apa pun bentuk kejahatan yang dilakukannya, sudah dilebur oleh pelaksanaan brata Siwaratri itu sendiri.

Sampai di sini kita tentu akan ”terkesima” melihat kenyataan sebagaimana terurai pada kutipan di atas. Sikap Siwa sebagaimana tergambar dalam kutipan di atas bukannya tidak ada yang mempersoalkan. Batara Yama beserta para Kingkara memprotes kebijakan Siwa. Bahkan, mereka mengancam untuk mengundurkan diri sebagai pejabat di Nerakaloka (Yamapada). Pertanyaan selanjutnya yang terus menggoda adalah: benarkah demikian adanya? Apakah ini persoalan estetik semata?

Sayangnya Lubdhaka tidak mungkin ditanyai dan tidak mungkin kembali lagi ke dunia ini. Kalaupun Lubdhaka akan mengatakan yang sebenarnya, seandainya dia menjelma ke dunia, kita pun mungkin tidak percaya dan meragukannya, karena Lubdhaka adalah orang yang sepanjang hidupnya membunuh binatang buruannya.

Apakah kita juga tidak percaya akan adanya kekuatan anugerah Tuhan? Maka kontroversi pun tak bisa dihindari.

Penulis, dosen Fakultas Sastra Universitas

sumber: BaliPost

SIWARATRI MEMBANGUN KESADARAN DIRI

Sabtu,tanggal 24 Januari 2009 ini umat Hindu di Indonesia umumnya dan di Bali khususnya merayakan hari raya keagamaan yang disebut hari Siwaratri atau sering juga disebut Siwalatri. Hari raya Siwaratri ini untuk mengingatkan umat Hindu agar selalu meningkatkan kesadaran rohaninya dalam menghadapi dinamika kehidupan yang penuh dengan gejolak. Upawasa, jagra dan mona adalah suatu metode yang diajarkan oleh ajaran Siwaratri untuk membangun kesadaran diri. Orang yang memiliki kesadaran diri itulah yang akan dapat mengurangi bahkan menghindar dari perbuatan dosa, meskipun tahap demi tahap. Upawasa untuk melatih nafsu untuk tidak rakus. Jagra maksudnya agar setiap langkah dalam berperilaku didasarkan pada kesadaran budhi. Kesadaran budhi itulah yang akan berperan memberikan berbagai pertimbangan sebelum melangkah dalam berperilaku. Sedangkan mona bertujuan untuk melatih lidah tidak berbicara sembarangan. Sarasamuscaya mengajarkan hendaknya diusahakan agar dari lidah itu tidak keluar empat jenis kata-kata. Empat jenis ucapan yang tidak boleh keluar dari lidah adalah ujar ahala, ujar pisuna, ujar mitya dan ujar apergas. Artinya ucapan yang harus dihindari adalah ucapan yang mengandung maksud jahat, fitnah, bohong dan kasar. Hal itulah yang dilatih dengan mona. Hari raya Siwaratri bertujuan untuk mengingatkan umat Hindu agar senantiasa melakukan upawasa, jagra, dan mona sebagai kegiatan untuk membangun kesadaran diri. Manusia sering digelapkan hatinya oleh hawa nafsunya yang bergelora. Kemajuan duniawi tanpa diimbangi oleh kemajuan rohani sering membawa manusia lupa akan hakikat jati dirinya sebagai makhluk ciptaan Tuhan yang paling utama penghuni bumi ini. Kekayaan, kekuasaan, kepandaian, kekuatan fisik atau juga kesaktian, kebangsawanan yang diperoleh sering menjadikan manusia kehilangan kesadaran dirinya yang sejati. Namun, manusia akan disebut manusia utama kalau kekayaan, kekuasaan, kepandaian, kebangsawanan, kesaktian dan kekuatannya itu dilandasi oleh rohani yang tinggi. Manusia memiliki kelebihan kalau dibandingkan dengan makhluk lainnya. Manusia mampu mengubah berbagai kekurangan maupun kesalahannya kalau ia mau mendayagunakan agama dan ilmu pengetahuan yang dimilikinya. Karena itu, manusia jahat sekalipun, kalau ia mampu membangkitkan kesadaran dirinya akan dapat mengubah sifat jahatnya menjadi manusia baik dan suci. Siwaratri artinya malam Siwa. Umat Hindu diingatkan untuk mengembangkan kesadaran dirinya. Hakikat ajaran Siwaratri adalah untuk mengingatkan manusia agar selalu percaya pada Tuhan (Siwa). Manusia akan selalu dapat menghalau kegelapan hatinya dengan cara selalu percaya dan takwa pada Tuhan (Siwa). Perayaan Siwaratri ini untuk mengingatkan umat untuk lebih menekankan pada cara beragama ke dalam diri. Beragama Hindu penekanannya ada dua arah yaitu Prawrti Marga, beragama keluar diri seperti mengutamakan pelayanan dan pengabdian pada alam dan sesama manusia sebagai wujud bakti pada Tuhan. Sedangkan Niwrti Marga adalah beragama yang lebih menekankan pada cara penghayatan diri demi perbaikan ke dalam diri sendiri. Kedua jalan ini sama-sama penting untuk diseimbangkan pelaksanaannya. Tidak mungkin kita melakukan pelayanan pada alam dan sesama kalau dalam diri kita masih rapuh. Diri yang kuat lahir batin akan termotivasi untuk mengabdi pada sesama dan alam. Karena dalam keadaan alam yang lestari dan kehidupan bersama yang solid kita bisa hidup dengan aman, damai dan sejahtera. Semoga hari raya Siwaratri ini menjadi tonggak untuk meningkatkan kesadaran diri kita sebagai umat beragama terus semakin cerah dan terarah menuju kehidupan yang penuh anugerah.

Dewa Siva

Pandangan FKTI dan FORKI

FORKI itu wadah resmi pembinaan PRESTASI karate di Indonesia yang dibina oleh KONI which means oleh PEMERINTAH INDONESIA juga yang diberi kepercayaan mewakili Indonesia pada Event Internasional. Hanya saja.. dalam afiliasinya FORKI mengarah ke WKF (daripada ITKF). Di WKF lebih mengarah ke SPORT daripada BUDO.

Kenapa kyokushin masuk anggota FORKI? pada saat itu lembaga perguruan karate wajib masuk FORKI. Namun sejak dikeluarkan AD ART FORKI terbaru (saya lupa tahun berapa). karena pada awalnya setiap orang bisa bikin perguruan karate dengan mudah dan semakin banyaknya perguruan karate anggota forki (hingga saat ini ada 26 perguruan) maka dikeluarkan AD ART yang menutup pendaftaran PERGURUAN BARU lainnya.

Saya tidak bisa bicara banyak mengenai konflik internal INKAI-FORKI dan INKAI-ITKF. Yang pasti.. karena FKTI baru dibentuk, mereka tidak bisa masuk ke FORKI (karena menyalahi AD ART) dan tidak bisa berpartisipasi dalam event FORKI yang sistim WKF. Denger” untuk mengatasi hal tersebut. INKAI-ITKF ada yang melebur ke perguruan AMURA sehingga dapat berpartisipasi kembali dalam event FORKI.

Saran saya untuk mas sigit.
Jika anda ingin belajar Karate secara Basic dan Budo seperti dari Jepang, dan teknik-teknik yang luas. Maka lebih baik ikut FKTI.
Namun jika ingin berprestasi dalam olahraga (sport) baik nasional maupun internasional, lebih baik ikut INKAI-FORKI.

sekian saja terimakasih..
mudah”an membantu

diambil dari tread KASKUS http://www.kaskus.us/showthread.php?p=62610733